度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第104則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第104則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：104
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第104則
• 原文摘錄：諸天隱韻，天中之音。 嚴東曰：韻，調也。音，章也。諸天各有八字之章，隱其調韻，文旨玄奧，難可尋詳，故曰隱韻也。 薛幽棲曰：亦是諸天隱微之韻，十方幽祕之音也。 成玄英曰：音，蔭也。單出為聲，五聲相蔭而成文，謂之音。《禮記樂記》曰：聲成文，謂之音。
• 白話摘錄：經文說「諸天隱韻，天中之音。」，總結三十二天帝、隱名隱韻與自然靈章，指出這些音文深奧，非世俗言語可盡解。
• 簡註摘錄：本章可看四家註法的分工。面對「諸天隱韻，天中之音。」，嚴東齊代註重訓詁、名物與炁化，薛幽棲唐代註常接回存修、齋誦、校錄與科儀程序，李少微唐太清供奉多補天名、音韻、星宿與義理制度，成玄英唐西華法師則常從重玄空有、自然無為處申明。嚴東以「韻，調也。音，章也。諸天各有八字之章，隱其調韻，文旨玄奧，難可尋詳，」為要點；薛幽棲以「亦是諸天隱微之韻，十方幽祕之音也。」為要點；成玄英以「音，蔭也。單出為聲，五聲相蔭而成文，謂之音。《禮記樂記》曰：聲成文，」為要點；李少微於此無註，不另代為發揮。讀此章須先分辨哪一家實有註語，再看其

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