度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第107則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第107則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：107
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第107則
• 原文摘錄：九和十合，變化上清。 嚴東曰：和，解也。合，會也。天王昔在龍漢之中，諸緣並盡，而得過度三界之庭，身入太虛之館，受九仙鍊度而得進大聖之號。赤明開運，元始錫為梵度天王，奕奕而昇靈門，上登玉清之宮也。 薛幽棲曰：此明諸天神靈、大魔皆是舉度之主，錄籍之司。若九和十合，共相保舉，立能應時變化，飛登上清也。 李少微曰：尊是上聖高尊也，神是飛天神王也，大魔是三界魔王也，靈是五帝靈章也。玉字所出，是尊神魔靈，和九炁之精，合十方之音，變化上清之天，流布三十二境。《玉訣》云：五帝靈章、五帝真文、五老同生，統九天之炁也。 成玄英曰：此明
• 白話摘錄：經文說「九和十合，變化上清。」，總結三十二天帝、隱名隱韻與自然靈章，指出這些音文深奧，非世俗言語可盡解。
• 簡註摘錄：本章可看四家註法的分工。面對「九和十合，變化上清。」，嚴東齊代註重訓詁、名物與炁化，薛幽棲唐代註常接回存修、齋誦、校錄與科儀程序，李少微唐太清供奉多補天名、音韻、星宿與義理制度，成玄英唐西華法師則常從重玄空有、自然無為處申明。嚴東以「和，解也。合，會也。天王昔在龍漢之中，諸緣並盡，而得過度三界之庭，」為要點；薛幽棲以「此明諸天神靈、大魔皆是舉度之主，錄籍之司。若九和十合，共相保舉，」為要點；李少微以「尊是上聖高尊也，神是飛天神王也，大魔是三界魔王也，靈是五帝靈章也。」為要點；成玄英以「此明真文玉字之緣起，皆是諸天上

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