度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第124則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第124則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：124
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第124則
• 原文摘錄：五帝大魔，萬神之宗。 嚴東曰：青帝魔王姓迫落，諱萬刑；赤帝魔王姓赭，諱上栢；白帝魔王姓鄧，諱吁兒；黑帝魔王姓梟，諱公孫；黃帝魔王姓宛躬，諱產生。各領官屬三萬八千人，與六天同生也。主領三界，功等諸天，為鬼神之宗也。 薛幽棲曰：此五方天帝，五天大魔，並統領五天五方一切神祇，故云宗也。
• 白話摘錄：經文說「五帝大魔，萬神之宗。」，列五帝與五方魔王的名號職司，表示魂魄、炁血、鬼神與學人受度皆有所統攝。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「五帝大魔，萬神之宗。」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「青帝魔王姓迫落，諱萬刑；赤帝魔王姓赭，諱上栢；白帝魔王姓鄧，諱吁兒；」為要點；薛幽棲以「此五方天帝，五天大魔，並統領五天五方一切神祇，故云宗也。」為要點；李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始真文與炁化開展，一面說齋誦、校錄、保舉、鍊度能在天曹地府中發生效力。若只看作天界描寫，便

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