度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第126則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第126則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：126
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第126則
• 原文摘錄：麾幢鼓節，遊觀太空。 嚴東曰：導從鬼神，麾幢曲蓋，五色玄黃，飛行雲中，遊看十方，周遊太空也。 薛幽棲曰：飛天靈魔乘虛駕浮，前導後從，統押鬼兵，持幢執節，鳴鼓把麾，出入真境，遊歷太空。 李少微曰：《玉清隱書》云：五帝魔王各帶虎頭鞶囊，領官屬三萬八千人，與天同生，常惱亂學。人不欲成道，又自矜與諸天上帝齊其聖功，後因龍漢開圖，乃服於元始之化。故《步虛頌》云：魔王敬受事，故能朝諸天也。 成玄英曰：夫大聖遊行，皆列威儀服飾，麾者以指撝為義，注羽毛於竿首，狀似旌旗之類也。王者執之以誓，眾誓者宣勑約之詞，如今之人君處分事是也。幢
• 白話摘錄：經文說「麾幢鼓節，遊觀太空。」，描寫五帝大魔、神公與天兵威儀，掃蕩不祥、檢校鬼營，最後列奏上清。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「麾幢鼓節，遊觀太空。」雖呈現章句、天名、神司、魔王或法器，卻不只是外在神譜。它把有形的名號、宮府、車服、簿錄與無形的玄炁、自然、空洞靈章並置，顯出「有」與「無」雙遣而不相礙：有其職司，故可召請、校錄、保舉；無其定相，故能隨炁變化、超出三界。嚴東以「導從鬼神，麾幢曲蓋，五色玄黃，飛行雲中，遊看十方，周遊太空也。」為要點；薛幽棲以「飛天靈魔乘虛駕浮，前導後從，統押鬼兵，持幢執節，鳴鼓把麾，出入真境，」為要點；李少微以「《玉清隱書》云：五帝魔王各帶虎頭鞶囊，領官屬三萬八千人，與天同生，」為要點；成玄英以「

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