度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第136則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第136則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：136
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第136則
• 原文摘錄：千千截首，萬萬翦形。 嚴東曰：首，頭也。形，身也。言其有罪鬼魂千千萬萬，斬其頭首，解剔身形也。 薛幽棲曰：千千萬萬，言其多也，非即定數。或斬其首，或解其形。以爾者，夫有真則有邪，有善即有惡，故邪能遏真，惡能喪善也。
• 白話摘錄：經文說「千千截首，萬萬翦形。」，描寫五帝大魔、神公與天兵威儀，掃蕩不祥、檢校鬼營，最後列奏上清。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「千千截首，萬萬翦形。」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「首，頭也。形，身也。言其有罪鬼魂千千萬萬，斬其頭首，解剔身形也。」為要點；薛幽棲以「千千萬萬，言其多也，非即定數。或斬其首，或解其形。以爾者，」為要點；李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始真文與炁化開展，一面說齋誦、校錄、保舉、鍊度能在天曹地府中發生效力。若只看作天界描寫，便會

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