度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第22則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第22則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：22
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第22則
• 原文摘錄：中有度世司馬大神， 嚴東曰：南宮中有度世司馬大神者，十方飛天神王並治宮中也。 薛幽棲曰：司馬大神主司度世之錄籍。司馬，官位也。 李少微曰：南宮又有度世司馬，亦有度世大神，並治宮中，長生不死也。
• 白話摘錄：經文說「中有度世司馬大神，」，指諸天梵炁流行，度人、長生、司命司錄等神司各掌生死錄籍與鍊度更生之事。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「中有度世司馬大神，」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「南宮中有度世司馬大神者，十方飛天神王並治宮中也。」為要點；薛幽棲以「司馬大神主司度世之錄籍。司馬，官位也。」為要點；李少微以「南宮又有度世司馬，亦有度世大神，並治宮中，長生不死也。」為要點；成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始真文與炁化開展，一面說齋誦、校錄、保舉、鍊度能在天曹地府中發生

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