度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第36則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第36則

索引定位

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第36則 是 度人經四註卷二 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：36
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第36則
• 原文摘錄：南無極飛天神王長生大聖無量度人， 嚴東曰：西南方無極諸天，延福鄉大千仁靜世界也。 薛幽棲曰：此說經七遍，西南大神浮空而至也。
• 白話摘錄：南無極諸天的飛天神王、長生大聖前來會集，主司長生度世，隨元始說經而無量度人。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「南無極飛天神王長生大聖無量度人，」雖呈現章句、天名、神司、魔王或法器，卻不只是外在神譜。它把有形的名號、宮府、車服、簿錄與無形的玄炁、自然、空洞靈章並置，顯出「有」與「無」雙遣而不相礙：有其職司，故可召請、校錄、保舉；無其定相，故能隨炁變化、超出三界。嚴東以「西南方無極諸天，延福鄉大千仁靜世界也。」為要點；薛幽棲以「此說經七遍，西南大神浮空而至也。」為要點；李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話不能把玄義說成空泛哲理，也不能只停在名物羅列；要從章句中看見眾生由拘滯入通達、由死籍入生名。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。