度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第4則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第4則

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來源資料

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• 章次：4
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第4則
• 原文摘錄：百魔隱韻，離合自然。 嚴東曰：百魔，神霄王等。隱，玉字也；韻，調也。魔王與諸炁俱生，參於洞章，隱其韻調，合於自然之書，以為經也。 薛幽棲曰：即諸魔王隱名及三界秘章，隱顯離合，同符自然也。 李少微曰：于時天人鬼神莫不服化，故三界大魔率其群魔，隱括聲韻，來朝元始。離飛玄之炁，合自然之音，鼓以靈風，皆成歌詠；太上貴重，列於經文也。 成玄英曰：此明天尊誦經，感得三界羣魔飛行空中，歌隱韻之音，俱來朝會。隱韻者，明此靈章皆是諸天上聖自然隱祕之音。非世所知，謂之隱韻。屬對成文曰韻，五聲相和為音，合而言之，謂之隱韻。自然者，言此靈
• 白話摘錄：經文說「百魔隱韻，離合自然。」，指出真文音韻、赤書玉字與天地生成相連；沒有這些靈文，光明、成立、化生與超度都無從發動。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「百魔隱韻，離合自然。」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「百魔，神霄王等。隱，玉字也；韻，調也。魔王與諸炁俱生，參於洞章，」為要點；薛幽棲以「即諸魔王隱名及三界秘章，隱顯離合，同符自然也。」為要點；李少微以「于時天人鬼神莫不服化，故三界大魔率其群魔，隱括聲韻，來朝元始。」為要點；成玄英以「此明天尊誦經，感得三界羣魔飛行空中，歌隱韻之音，俱來朝會。隱韻者，」為要點。因此白話時要保留其

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