度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第40則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第40則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：40
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第40則
• 原文摘錄：十方至真飛天神王長生大聖無量大神， 嚴東曰：十方大羅之天，有玉京山，山有八方，上下合為十方，各有無極無窮飛天神王、長生度世君、無量大神、無鞅之眾、並到帝前也。 薛幽棲曰：此十方真神，並主司監得道成真、長生度世之事，故云長生大聖無量度人。
• 白話摘錄：十方至真飛天神王長生大聖無量大神，無極諸天的飛天神王、長生大聖前來會集，主司長生度世，隨元始說經而無量度人。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「十方至真飛天神王長生大聖無量大神，」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「十方大羅之天，有玉京山，山有八方，上下合為十方，」為要點；薛幽棲以「此十方真神，並主司監得道成真、長生度世之事，故云長生大聖無量度人。」為要點；李少微、成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始真文與炁化開展，一面說齋誦、校錄、保舉、鍊度能在天曹地府中發生效力。若只看作天界描寫

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