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度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第52則
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度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第52則
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/duren-jing-juan2
- 章次:52
- 經名:度人經四註卷二
- 章題:元始無量度人上品妙經四註卷之二・第52則
- 原文摘錄:監生大神。 嚴東曰:監生大神主領長夜之宮,校學道簿錄,度九幽之魂。大神者,十方飛天神王也。常在飛玄之上,而誦洞玄之經,以自然之炁,拔度學道之人也。 薛幽棲曰:韓司,即前韓君之司也。主錄,即主監長生之錄,故云監生大神也。
- 白話摘錄:經文說「監生大神。」,指司命、司錄與監生大神執持名籍到帝前,依眾生功行嚴格校度諸天。
- 簡註摘錄:本章宜從靈寶度人神學讀。「監生大神。」不是孤立名相,而是元始說經所展開的度人秩序:真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通,使亡魂得解、學者得度,或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「監生大神主領長夜之宮,校學道簿錄,度九幽之魂。大神者,」為要點;薛幽棲以「韓司,即前韓君之司也。主錄,即主監長生之錄,故云監生大神也。」為要點;李少微、成玄英於此無註,不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能:它一面說宇宙由元始真文與炁化開展,一面說齋誦、校錄、保舉、鍊度能在天曹地府中發生效力。若只看作天界描寫,便會失去《度人經》以章
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