度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第55則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第55則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：55
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第55則
• 原文摘錄：普告三界，無極神鄉。 嚴東曰：三界者，欲界、色界、無色界也。無極者，十方無極世界也。普告十方，無極無窮之神，普令知聞也。 薛幽棲曰：告勑三界、五帝之魔王，逮及無極無窮之神域，有司必告無幽不聞也。 李少微曰：玉帝告也；三界者，欲界六天，色界十八天，無色界四天，諸神之鄉無有限極，故曰無極神鄉。
• 白話摘錄：經文說「普告三界，無極神鄉。」，指司命、司錄與監生大神執持名籍到帝前，依眾生功行嚴格校度諸天。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「普告三界，無極神鄉。」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「三界者，欲界、色界、無色界也。無極者，十方無極世界也。普告十方，」為要點；薛幽棲以「告勑三界、五帝之魔王，逮及無極無窮之神域，有司必告無幽不聞也。」為要點；李少微以「玉帝告也；三界者，欲界六天，色界十八天，無色界四天，」為要點；成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始真文與炁化開展，一面說

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