度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第57則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第57則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：57
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第57則
• 原文摘錄：三官九署，十二河源。 嚴東曰：三官者，天、地、水三官也。上元天官，有三官。官統一十二曹，合三十六曹。中元地官，亦有三官，·官統一十四曹，合四十二曹。下元水官，亦有三宮，官統一十四曹，合四十二曹。三官都合一百二十曹，主領鬼、神、人。天、地、水三官，合為九署。及九海、三河、十二川源之中生死圖籍，無淵無底，無極神仙、一切神靈，普皆宣告也。 薛幽棲曰：三官即酆都三官。酆都有六宮，二宮立一官，六宮故立三官也。一官有三署，三官有九署。左為火官，右為水官，中為女官，並隨事源，主司考掠，如世上之六曹。十二河源即水府也。事與三官九署
• 白話摘錄：經文說「三官九署，十二河源。」，轉入北都羅酆、三官府署與南宮鍊度，說明祖考種親、死魂生身都可因符命而出離苦難。
• 簡註摘錄：從重玄義理看，「三官九署，十二河源。」雖呈現章句、天名、神司、魔王或法器，卻不只是外在神譜。它把有形的名號、宮府、車服、簿錄與無形的玄炁、自然、空洞靈章並置，顯出「有」與「無」雙遣而不相礙：有其職司，故可召請、校錄、保舉；無其定相，故能隨炁變化、超出三界。嚴東以「三官者，天、地、水三官也。上元天官，有三官。官統一十二曹，」為要點；薛幽棲以「三官即酆都三官。酆都有六宮，二宮立一官，六宮故立三官也。一官有三署，」為要點；李少微以「三官者，上元天官，中元地官，下元水官。主九署，九府署司也。」為要點；成玄英以「此明黃水月華

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