度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第67則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第67則

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來源資料

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• 章次：67
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第67則
• 原文摘錄：超凌三界，逍遙上清。 嚴東曰：超，昇也。凌，高也。飛昇南宮，神王即勑羽林監簡上生簿，受符而昇仙，遊行雲宮之中，身著結雲之衣，徑入朱陵之宮，受福於天堂，與飛天合景，飛行雲中。神王，妙成天王也，字育生，總統十方飛天之神。羽林監，字邈學，知天中之音，三界所稱地衹，奉迎洞明神鬼，坐知自然，飛行三界，遊乎上清也。 薛幽棲曰：既與天齊年，復與道合形，永出三徒之役，長離五苦之謫；超八難於鬼都，登九天之真域。三徒者，一曰長夜徒，二曰寒池徒，三曰摙石徒。五苦者，一曰刀山苦，二曰劍樹苦，三日鑊湯苦，四日鑪炭苦，五日考謫苦。八難者，三徒
• 白話摘錄：經文說「超凌三界，逍遙上清。」，轉入北都羅酆、三官府署與南宮鍊度，說明祖考種親、死魂生身都可因符命而出離苦難。
• 簡註摘錄：本章宜從靈寶度人神學讀。「超凌三界，逍遙上清。」不是孤立名相，而是元始說經所展開的度人秩序：真文、梵炁、諸天、神司與簿錄相互感通，使亡魂得解、學者得度，或使三界、十方、五方諸神各歸其職。嚴東以「超，昇也。凌，高也。飛昇南宮，神王即勑羽林監簡上生簿，受符而昇仙，」為要點；薛幽棲以「既與天齊年，復與道合形，永出三徒之役，長離五苦之謫；超八難於鬼都，」為要點；李少微以「三徒者，三官徒役也。一曰天官徒役，奔雷走電；二曰地官徒役，擔山負石；」為要點；成玄英於此無註，不另代為發揮。因此白話時要保留其宗教功能：它一面說宇宙由元始

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