度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第68則

度人經四註卷二·元始無量度人上品妙經四註卷之二・第68則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan2
• 章次：68
• 經名：度人經四註卷二
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之二・第68則
• 原文摘錄：上清之天，天帝玉真，無色之景梵行。 嚴東曰：上清之天，有天帝玉真，字陁與。五篇真文，結炁俱明，在雲阿之嶺，號曰妙成之天者是也。玉真在上清之天，不參色界，乘大梵之炁，遊行入太黃皇曾之天也。 薛幽棲曰：上清之天，天帝即三十六天帝最尊極之位，道齊元始，位列玉清，故云玉真，此即上清。已下四境，境有九天，四九合三十六天，此不同三十二天也。無色天景則有景無色，故云梵行。此後即明後四方之天，方有八天，四八合三十二天，謂之四梵天也。景者，身也。色者，質也。言三十二天，上帝高尊形相，宛然有景無質，雖有真相，猶如虛空出入無間，不閡於物
• 白話摘錄：上清之天有玉真天帝，境界不屬粗重色相，而以大梵真炁為行，顯出無色而有妙景的天境。
• 簡註摘錄：本章可看四家註法的分工。面對「上清之天，天帝玉真，無色之景梵行。」，嚴東齊代註重訓詁、名物與炁化，薛幽棲唐代註常接回存修、齋誦、校錄與科儀程序，李少微唐太清供奉多補天名、音韻、星宿與義理制度，成玄英唐西華法師則常從重玄空有、自然無為處申明。嚴東以「上清之天，有天帝玉真，字陁與。五篇真文，結炁俱明，在雲阿之嶺，」為要點；薛幽棲以「上清之天，天帝即三十六天帝最尊極之位，道齊元始，位列玉清，故云玉真，」為要點；李少微以「上清天帝名玉真，字陁與，號曰紫晨天帝君。不參色界，無有三景，」為要點；成玄英於此無註，不另代為發揮。讀

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