度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第17則

度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第17則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan4
• 章次：17
• 經名：度人經四註卷四
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之四・第17則
• 原文摘錄：澤洛菩臺，綠羅大千。 李少微曰：此八字，宗飄天內音也。凙者，天中山名也。其山上有眾龍之窟，中有黃房之室，一名玉容之堂也。洛者，真晨道君之內名也。理於黃房之內，混大劫而不終，經龍漢而更明，故幽中有悅焉。菩者，飛天真人之隱號，有無數之眾。臺者，玉臺也。處於澤山之陽。綠羅者，月中夫人，字羅英，容色如玉，著綠帔青衣，故曰綠羅。理在日月之宮，上乘大羅之天梵行之炁，運度之門，以應天地之數，終於大劫。既受交日月，則會於玉臺之上也。大千者，世界之數。陸先生云：以千數至千，即千千，為小千。小千數至千，為中千。中千數至千，為大千。千中
• 白話摘錄：「澤洛菩臺，綠羅大千」是宗飄天的八字內音。
• 簡註摘錄：李少微註中，「澤」為天中山名，山上有龍窟與黃房；「洛」是真晨道君內名，經龍漢而更明；「菩」為無數飛天真人隱號，「臺」為玉臺。「綠羅」則是月中夫人羅英，居日月之宮，上承大羅梵行之炁；「大千」明世界層級。此章把山、龍、月宮、大羅與大千世界連成一個度運之門，說明內音所召動的不是單一神靈，而是跨越日月、世界與劫運的網絡。人誦洞章所得功效，應依李註理解為隨運受度、應天地之數，而非一般祈福語。嚴、薛、成無註。這一層正是卷四反覆鋪陳的持誦與拔度關係。

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