度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第28則

度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第28則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan4
• 章次：28
• 經名：度人經四註卷四
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之四・第28則
• 原文摘錄：九開自辯，阿那品首。 李少微曰：此八字，江由天內音也。九開者，大演之初，天地未判，輪轉三炁，開為九分。九度既明，九位乃列，陰陽萬品於是而生，自然明辮也。阿者，阿丘天皇之古名也。常乘九色之龍，駕三素之軿，上登龍山之嶺，遊觀九玄之中。那者，那邪飛天神人之隱名也。飛行三界之上，歷校長夜之中，拔度善人之魂也。有知八字之音，則天王品度兆身，入飛天之眾，首化桔骨，成童子之顏矣。
• 白話摘錄：「九開自辯，阿那品首」是江由天的八字內音。
• 簡註摘錄：李少微註以「九開」說大演之初，天地未判，三炁輪轉而開為九分；九度既明、九位乃列，陰陽萬品自然明辨。「阿」為阿丘天皇古名，「那」為那邪飛天神人隱名，能飛行三界、校長夜、拔度善魂；知八字音者，天王品度其身，使入飛天之眾，首化枯骨為童子之顏。此章有明顯的由混沌到分判、由枯骨到童顏的轉化。以重玄觀之，未判不是混亂無義，而是九分萬品得以開顯的根源；度人也不是離形棄身，而是使朽骨轉成新生之形。其餘三家無註。由此可見，章中字句雖短，背後卻有明確的天界制度。

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