度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第41則

度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第41則

索引定位

度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第41則 是 度人經四註卷四 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan4
• 章次：41
• 經名：度人經四註卷四
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之四・第41則
• 原文摘錄：有知其音，能齋而誦之者，諸天皆遣飛天神王下觀其身，書其功勤，上奏諸天。 薛幽棲曰：有知大梵隱祕之音，能潔身齋心、持誦之者，即三十二天帝召命十方無極飛天神王，下詣房室，觀其身心，列書功勤，聞於諸天也。
• 白話摘錄：若有人知道這些音，能齋戒並誦念，諸天都會派飛天神王下降察看其身，記錄其勤苦功行，上奏諸天。
• 簡註摘錄：薛幽棲註把「知其音」與「能齋而誦」並列，說明內音修持不是只懂字義，也要潔身齋心、持誦如法。當修行者如此行持，三十二天帝召命十方無極飛天神王，下到其房室，觀察身心，列書功勤，上聞諸天。這與卷首「諸天記名」相呼應，但此處更具體地說明察驗者是飛天神王，察驗內容包括身與心，成果是功勤被列書上奏。嚴、李、成於此無註，故不宜另立複雜制度；依薛註即可知，靈寶持誦的效驗來自齋戒、音誦與天曹考奏三者相扣。這一層正是卷四反覆鋪陳的持誦與拔度關係。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。