度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第48則

度人經四註卷四·元始無量度人上品妙經四註卷之四・第48則

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-jing-juan4
• 章次：48
• 經名：度人經四註卷四
• 章題：元始無量度人上品妙經四註卷之四・第48則
• 原文摘錄：天無氛穢，地無祆塵，冥慧洞清，大量玄玄也。 嚴東曰：冥者，冥靈也。慧者，智慧也。洞者，通洞也。清者，清澄也。大量者，平等也。兼濟度人，大無不包，度一切物。玄玄者，深遠也。明此無量經，功德深遠，故云玄玄也。 薛幽棲曰：當此之時，天無氛穢之炁，地無祆塵之災，若更混智冥慧，以天光之凝，寂空洞之明瑩，則妙中之妙，玄中又玄，隱祕莫測，故云大量玄玄也。 李少微曰：冥修慧命，遠洞三清。大量，至深至妙也。 成玄英曰：此明諸天內音，冥通慧照之力。冥者，幽深不測；慧者，通照無窮。慧能照空，故云冥慧。高而不極謂之為洞煥，耀三清之上謂之洞
• 白話摘錄：天上沒有污濁之氣，地下沒有妖邪塵穢；幽深的智慧洞然清明，廣大量度玄而又玄。
• 簡註摘錄：末章四家皆註，尤以成玄英最能顯出重玄義。嚴東解冥、慧、洞、清與大量玄玄，歸於平等兼濟、度一切物；薛幽棲說天無氛穢、地無祆塵後，若混智冥慧、寂空洞明，便是玄中又玄；李少微簡言冥修慧命、遠洞三清。成玄英則明說慧能照空，洞者空、清者淨，大量之內唯有真空；真中有精，其中有信，能生真聖，非有非無，常住湛然。此處不是空談玄理，而是以「非有非無」說明內音冥通慧照、開人度物的根源。全卷由誦經功德、三十二天內音，到大量玄玄收束於度一切物。

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