廣弘明集·辯惑篇第二之二(列代王臣滯惑解·上)·周武、宋孝武、唐高祖與沙汰辨

廣弘明集·辯惑篇第二之二(列代王臣滯惑解·上)·周武、宋孝武、唐高祖與沙汰辨

索引定位

廣弘明集·辯惑篇第二之二(列代王臣滯惑解·上)·周武、宋孝武、唐高祖與沙汰辨 是 廣弘明集·辯惑篇第二之二(列代王臣滯惑解·上) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liedai_wangchen_zhihuo
• 章次：3
• 經名：廣弘明集·辯惑篇第二之二(列代王臣滯惑解·上)
• 章題：周武、宋孝武、唐高祖與沙汰辨
• 原文摘錄：二、周祖武皇帝。志存道學，躬受符錄，猜忌佛門。 帝姓宇文氏，諱邕，太祖魏丞相黑泰之第三子也。族本鮮卑。元魏之末，太祖挾魏，平陽王西頓關中，經魏四帝二十三年薨。世子洛陽公，受魏禪稱周，當年被廢。立弟寧都公為帝，四年崩，諡明帝。兒小，立弟魯國公為帝，即高祖也。改號保定元年，深謀獨斷，猜忌為心，晦跡親疏，以蒙智術。保定六年，改元天和。前後經於一紀。大？宰晉國公宇文護，太祖之猶子也，躬受遺詔，輔翼帝圖，雄略控禦。光時佐國，恐有廢立，便引入內殺之，並子十人，族大臣六家，改元建德。誅除雄武，摧剪扜城，慮遠權衡，英威自若。而能克
• 白話摘錄：這一節討論周武帝、宋孝武帝與唐高祖相關詔令，特別區分整理僧徒、澄汰濫偽與真正滅法之間的差別。原文可見這樣的段落起點：二、周祖武皇帝。志存道學，躬受符錄，猜忌佛門。《廣弘明集》此處不是道教經文，而是佛教護法文獻中回應傅奕反佛論的一段。它把傅奕所列王臣重新分組，逐條判斷其言行究竟是滅法、沙汰、制度整飭、個人嫉忌，還是被傅奕挪用來攻擊佛教。 白話閱讀時要注意作者的辯論策略：先承認僧團確有濫偽、寺宇可有奢競、國家可行澄汰；再指出這些問題不等於佛法本身虛妄，也不等於歷代所有限制佛教者都可稱高識。本文在道教站內的價值，主要是保
• 簡註摘錄：分章說明：「周武、宋孝武、唐高祖與沙汰辨」由《廣弘明集·辯惑篇第二之二（列代王臣滯惑解·上）（全文校讀）》〈辨惑篇〉依卷題、總論與王臣條目群切出，原文字順與總量保持不變。本頁完整範圍為《廣弘明集》卷六〈辯惑篇第二之二·列代王臣滯惑解上〉材料；白話逐章說明唐初三教論爭與佛教護法文獻脈絡，引用仍需回查卷六底本、傅奕材料與近人校注。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。