延陵先生集新舊服氣經·閉氣法

延陵先生集新舊服氣經·閉氣法

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yanling-xinjiu-fuqi-jing
• 章次：15
• 經名：延陵先生集新舊服氣經
• 章題：閉氣法
• 原文摘錄：閉氣法 擁塞氣候不調即為之 夫上智之人，志堅思遠，若能修理無少遺功，神定氣調，絕於外病。中智之人，或緣公私所千，或心生進退，或修攝乖宜，氣擁不和，反生其患。如有苦處，可入一靜室，仰外熟調氣，展足及手，各相去四五寸，仍須外處厚軟，冬月暖蓋被，靜心坦然，即便咽氣。咽畢，便閉之，口鼻不動，以心念所苦之處，以意注想攻之，氣極而吐之，訖復咽，閉氣新吐，必喘急時，聲廳可調氣六七息，氣即調順，又更閉氣，想念攻之，或十攻、二十攻、三十、五十攻，覺所苦處汗出通潤，即止。如未可，即每日五更或夜半頻意攻之，以差為限。如病在左手，直入左手
• 白話摘錄：閉氣法用於氣候擁塞不調或身有苦處。修者入靜室仰臥，展手足，咽氣後閉口鼻，以心念病處，使氣攻之，氣極則吐，再調息再攻。可十攻、二十攻，至患處汗出通潤為止，並按病在左右頭身分別引氣。此章屬應急調氣法，重點在短程攻病與見汗即止。
• 簡註摘錄：閉氣法是治病用途的攻氣法，適合氣候不調、局部苦痛時短程使用。其步驟為仰臥、咽氣、閉口鼻、以意注病處、氣極吐出、再調再攻，以汗出通潤為驗。它清楚顯示「心能使氣」的修煉假設，與《修真精義雜論》療病論相近。但此類閉氣攻病有明顯風險，應作古籍養生思想閱讀，不可作現代治療替代。閉氣法承認中智之人可能因公私牽累、修攝失宜而氣擁成患，因此提供補救操作。它以局部汗出、通潤為停止標準，避免無限延長。從醫道關係看，這近似以意念、閉息和體感反饋作自我調理；但其病因與療效皆屬古代氣論框架，現代讀者不宜直接仿作治病。

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