弘明集·卷十三(奉法要·郤超;庭誥·顏延之;日燭)·奉法要(晉·郤超)

弘明集·卷十三(奉法要·郤超;庭誥·顏延之;日燭)·奉法要(晉·郤超)

索引定位

弘明集·卷十三(奉法要·郤超;庭誥·顏延之;日燭)·奉法要(晉·郤超) 是 弘明集·卷十三(奉法要·郤超;庭誥·顏延之;日燭) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/hmj13_fengfayao
• 章次：2
• 經名：弘明集·卷十三(奉法要·郤超;庭誥·顏延之;日燭)
• 章題：奉法要(晉·郤超)
• 原文摘錄：【奉法要（晉·郤超）】 三自歸者，歸佛，歸十二部經，歸比丘僧。過去、見在、當來三世十方佛，三世十方經法，三世十方僧。每禮拜懺悔，皆當至心歸命，並慈念一切眾生，願令悉得度脫。外國音稱南無，漢曰歸命，佛者，漢音曰覺。僧者，漢音曰眾。五戒：一者不殺，不得教人殺，常當堅持盡形壽。二者不盜，不得教人盜，常當堅持盡形壽。三者不淫，不得教人淫，常當堅持盡形壽。四者不欺，不得教人欺，常當堅持盡形壽。五者不飲酒，不得以酒為惠施，常當堅持盡形壽。若以酒為藥，當權其輕重，要於不可致醉。醉有三十六失，經教以為深誡。不殺則長壽，不盜則常泰，
• 白話摘錄：題名「奉法要（晉·郤超）」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「三自歸者，歸佛，歸十二部經，歸比丘僧。過去、見在、當來三世十方佛，三世十方經法，三世十方僧。每禮拜懺悔，皆當至心歸命，並慈念一切眾生，願令悉得度脫。外國音稱南無，漢曰歸命，佛者，漢音曰覺。僧者，漢音曰眾。五戒：一者不殺，...」展開，重點在說明觀如何構成一條史料線索
• 簡註摘錄：分章說明：「奉法要（晉·郤超）」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《弘明集·卷十三（奉法要·郤超；庭誥·顏延之；日燭）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。