張宇初序·沈多福書(誌書緣起)

張宇初序·沈多福書(誌書緣起)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daditong-dongtian-ji-xu-j03
• 章次：3
• 經名：張宇初序
• 章題：沈多福書(誌書緣起)
• 原文摘錄：夫誌書者，所以叔事物之源委本末，名數凡目靡不登載，故貴乎廣記備言，使往者有傳，來者有徵也。大滌天柱，為束南一大勝槃，其可紀者不少，而宋政和問唐子霞作《真境錄》已不可考，端平問所輯亦復疏略。余懼靈跡奇聞久將湮沒，遂俾道士孟宗寶、隱士鄧牧心相與蒐羅舊籍，詢咨故老，考訂作《洞霄圖志》。凡山川標致之勝、宮館規制之詳、聖遊化之跡、英賢紀述之美，皆收拾而無遺。非但游息於斯洞見今古，而足跡未能至者，一睹此志，便眇眇然如行翠蛟白鹿問，有頡頑飛霞之想，亦滌心一助也。時大德九年乙已，十一月望日，大滌住山介石沈多福謹書。
• 白話摘錄：本章大意是：文章先敘事由與源流，再藉評論說明宮觀、志書或學說的價值。題為「沈多福書（誌書緣起）」，主要意思是：開篇點出夫誌書者；接著寫所以叔事物之源委本末；接著寫其可紀者不少；接著寫非但游息於斯洞見今古；接著寫十一月望日；結尾收在大滌住山介石沈多福謹書。文章因此兼有記事與立論功能：一方面保存宮觀、人物、書籍的源流，一方面說明它為何值得被記錄並流傳。全章的脈絡是由具體景象、人物或術語入手，轉向修身、教化或存錄傳世的用意。
• 簡註摘錄：注釋：題為「沈多福書（誌書緣起）」。此章可從碑記、序跋或記文功能理解。這類文字交代建置、撰述、請記與流傳原因，同時申明撰者的價值判斷，保存宮觀興廢與人事往來。本章可注意：宮觀興廢常由碑記、序跋保存其制度記憶。注釋僅依本文可見語詞說明，不另增未見典故或人物事蹟。注釋重點在文體功能：碑記與序跋既記源流，也立標準，讓地方宗教建置取得可傳、可信的文字形式。

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