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德育古鑑·和睦類·喪偶繼娶、棄妻現報與重婚戒

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德育古鑑·和睦類·喪偶繼娶、棄妻現報與重婚戒

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/deyu-gujian-j07
  • 章次:7
  • 經名:德育古鑑·和睦類
  • 章題:喪偶繼娶、棄妻現報與重婚戒
  • 原文摘錄:漢王駿,為少府,喪妻。或勸其更娶,駿曰:「昔曾子喪妻不娶,其子元請焉,曾子曰:『高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻殺伯奇。吾上不及高宗,中不比吉甫,庸知其得免於非乎?』逐終身不娶。吾德非曾子,子非曾元,亦何娶為?」 凡人之喪偶,多在中年。其繼娶者,耽少姿,入巧言,纏愛狃情,牢不可拔。妻計日行,夫勢日削,因而慘酷遺孤,甚至亡人之家者多矣!魏管寧喪妻,亦不娶。或問之,寧曰:「每省曾參、王駿之言,意嘗嘉之,豈違其本心哉?」 房氏,太守湛女也。年十六,歸魏溥。溥疾病,謂曰:「死不足恨,恨汝少,吾母老家貧,子蒙稚無託耳。」妻泣曰
  • 白話摘錄:卷末談王駿不娶、房氏守孤、陸氏改適、裴章棄妻、史堂不顧妻死與校尉通鄰婦等事,將和睦類收在婚姻倫理與背盟現報上。原文可見這樣的段落起點:漢王駿,為少府,喪妻。或勸其更娶,駿曰:「昔曾子喪妻不娶,其子元請焉,曾子曰:『高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻殺伯奇。《德育古鑑》不是純敘事,而是以歷史人物、地方傳聞、夢感冥報、評語和引文組成的勸善類書。白話整理時要先辨明本章所屬類目,再把每則案例中的行動、處境、旁人評語和報應說法分開說明。 這類文本的閱讀重點在「德目如何被案例化」。救濟類把財、粟、衣、醫、橋、船、棺、官債、放生都變
  • 簡註摘錄:分章說明:「喪偶繼娶、棄妻現報與重婚戒」由《德育古鑑·和睦類(全文校讀)》依德目案例群、評語與勸戒脈絡切出,原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀;白話只整理善書案例的倫理分類與敘事功能,不把冥報、醫藥或放生故事改寫成現代實效承諾。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:541fa38d70298b600e · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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