德育古鑑·和睦類·妯娌共處與婦女搆怨

德育古鑑·和睦類·妯娌共處與婦女搆怨

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/deyu-gujian-j07
• 章次：5
• 經名：德育古鑑·和睦類
• 章題：妯娌共處與婦女搆怨
• 原文摘錄：昌化章氏，兄弟俱未有子。其兄抱育族人子；未幾，自舉一子。弟偕妻請曰：「嫂既生子，盍以所抱與我？」兄以告妻妻曰：「未得子而抱之，甫得子而棄之，人謂之何？且新生安必可保也。」弟請不已。嫂曰：「重拂叔娣意，寧以吾生子與之。」娣不敢當。嫂曰：「子固吾子，為姪亦猶子也。何異之有？」後二子又各生二孫，六進士。 金生某妻，溧陽施氏女也。某生家貧，遊學金陵，為上元庠生，因贅一小妻而居焉。氏獨養一子，與伯叔一姒居溧陽。某生歲止一二歸，氏從無嘖言也。金固窘乏，伯叔俱力農，家費半出某生。氏不敢挾為已貲，自紡績舂爨，以及收場治圃，無不盡瘁
• 白話摘錄：這一節處理章氏讓子、施氏婦持家、李光進弟婦、張孟仁二婦、蘇少娣與衛氏妯娌雷報，重點在婦女能成一家和氣，也能作鬩牆根源。原文可見這樣的段落起點：昌化章氏，兄弟俱未有子。其兄抱育族人子；《德育古鑑》不是純敘事，而是以歷史人物、地方傳聞、夢感冥報、評語和引文組成的勸善類書。白話整理時要先辨明本章所屬類目，再把每則案例中的行動、處境、旁人評語和報應說法分開說明。 這類文本的閱讀重點在「德目如何被案例化」。救濟類把財、粟、衣、醫、橋、船、棺、官債、放生都變成救急場景；性行類把誠、恕、忍、謙、戒淫、改過落到日常念頭；和睦類則把
• 簡註摘錄：分章說明：「妯娌共處與婦女搆怨」由《德育古鑑·和睦類（全文校讀）》依德目案例群、評語與勸戒脈絡切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理善書案例的倫理分類與敘事功能，不把冥報、醫藥或放生故事改寫成現代實效承諾。

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