德育古鑑·救濟類下·捨官救命、救自盡與水難

德育古鑑·救濟類下·捨官救命、救自盡與水難

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/deyu-gujian-j12
• 章次：6
• 經名：德育古鑑·救濟類下
• 章題：捨官救命、救自盡與水難
• 原文摘錄：周必大，廬陵人，監臨安府和劑局。局內失火，逮吏論死，未報。必大問法吏曰：「設火自官致，當得何罪？」吏曰：「除為民。」必大遂自誣服，坐失官，吏得免死。必大歸，道謁婦翁。門外雪交下，童子掃於庭。婦翁前一夕夢掃雪迎宰相，及見必大，歎曰：「今掃雪，乃迎失職官也。」必大歸，刻苦讀書，赴博學弘詞試。至京，寓一班直家。遇其攜小冊自外至，借觀，則鹵簿圖也。悉錄記之。入試，適命此題，遂中式。歷官至宰相。先是必大夢入冥司，見一判官掠一捻胎鬼曰：「此人有陰德，當位宰相。貌陋如此，奈何？」鬼請為作宰相鬚。遂起摩必大頦，為之種鬚。及覺，猶隱
• 白話摘錄：這一節從周必大自承失火救吏，到應太猶、張福州、新建里長、高郵張百戶、王志仁等救自盡與水難者，呈現一命當前時的即時判斷。原文可見這樣的段落起點：周必大，廬陵人，監臨安府和劑局。局內失火，逮吏論死，未報。《德育古鑑》不是純敘事，而是以歷史人物、地方傳聞、夢感冥報、評語和引文組成的勸善類書。白話整理時要先辨明本章所屬類目，再把每則案例中的行動、處境、旁人評語和報應說法分開說明。 這類文本的閱讀重點在「德目如何被案例化」。救濟類把財、粟、衣、醫、橋、船、棺、官債、放生都變成救急場景；性行類把誠、恕、忍、謙、戒淫、改過落到日
• 簡註摘錄：分章說明：「捨官救命、救自盡與水難」由《德育古鑑·救濟類下（全文校讀）》依德目案例群、評語與勸戒脈絡切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理善書案例的倫理分類與敘事功能，不把冥報、醫藥或放生故事改寫成現代實效承諾。

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