德育古鑑·救濟類下·醫藥救人與誤治戒懼

德育古鑑·救濟類下·醫藥救人與誤治戒懼

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/deyu-gujian-j12
• 章次：4
• 經名：德育古鑑·救濟類下
• 章題：醫藥救人與誤治戒懼
• 原文摘錄：張仲和，善用張仲景法療治傷寒，活人甚多。二子相繼登科。張行甫亦行醫救人，貧者不取藥直。子孫顯宦數世。 許叔微，毗陵人。省試不利，禱於神。夢神告曰：「汝欲登科，須憑陰德。」叔微自念家貧無力，乃精意學醫，久遂通妙。人無高下，皆急赴之。貧者厚與藥，不受其直，所活甚多。復夢神授以詩曰：「藥有陰功，陳樓間處。堂上呼盧，喝六作五。」是年以第六名登第。因上名不祿，升第五。上則陳祖言，下則樓村，方省前夢也。 醫人劉太初，治薛司法妻，差誤致死。後數年，白晝有緋衣婦人，蒙首，稱薛司法妻，來求醫。劉偶不在，家人實告。遇於路，敘前病症，數
• 白話摘錄：這一節並列張仲和、許叔微行醫救人與劉太初誤治受報，重點是醫術既能積德，也因關涉人命而必須審病慎藥。原文可見這樣的段落起點：張仲和，善用張仲景法療治傷寒，活人甚多。二子相繼登科。《德育古鑑》不是純敘事，而是以歷史人物、地方傳聞、夢感冥報、評語和引文組成的勸善類書。白話整理時要先辨明本章所屬類目，再把每則案例中的行動、處境、旁人評語和報應說法分開說明。 這類文本的閱讀重點在「德目如何被案例化」。救濟類把財、粟、衣、醫、橋、船、棺、官債、放生都變成救急場景；性行類把誠、恕、忍、謙、戒淫、改過落到日常念頭；和睦類則把兄弟、
• 簡註摘錄：分章說明：「醫藥救人與誤治戒懼」由《德育古鑑·救濟類下（全文校讀）》依德目案例群、評語與勸戒脈絡切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理善書案例的倫理分類與敘事功能，不把冥報、醫藥或放生故事改寫成現代實效承諾。

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