悟真西江月·其八·天地才經否泰

悟真西江月·其八·天地才經否泰

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/wuzhen-xijiang-13
• 章次：8
• 經名：悟真西江月
• 章題：其八·天地才經否泰
• 原文摘錄：天地纔經否泰，朝昏好識屯䝉。輻來凑轂水朝宗，妙在抽添運用。得一萬般事畢，休分南北西東。損之又損愼前功，命寶不宜輕弄。
• 白話摘錄：天地剛剛交感，便有否（天地不交）泰（天地交泰）兩卦之分；朝昏之間，須好好辨識屯（震下坎上、晨）與蒙（坎下艮上、昏）兩卦的火候轉變。眾輻聚集於車轂、百川朝歸於大海——其中之妙，全在於「抽添」之運用（抽鉛添汞、抽陰添陽）。一旦得了「一」（先天混元一炁），萬般法門皆已盡備，不必再分什麼南、北、西、東之派別。但要「損之又損」（《老子》第四十八章「為道日損」），慎守先前之功，不可輕忽——這「命寶」（性命之至寶）絕不該被輕易把玩、隨意洩漏。
• 簡註摘錄：此首以《周易》六十四卦中之否、泰、屯、蒙四卦象徵火候進退。Pregadio（2009: 104）指出此即《參同契》「朔旦屯直事，至暮蒙當受」之傳承——每月每日皆以六十卦輪值，屯為晨、蒙為昏。「輻來輳轂」典出《老子》第十一章「三十輻共一轂」，喻五行歸一、萬法歸宗。「得一萬般皆畢」化用《老子》「昔之得一者：天得一以清，地得一以寧」。「休分南北西東」是悟真篇對宋代鐘呂派、鍾離派、呂祖派、施肩吾派等門戶之超越宣言。「損之又損」之教誡，翁葆光注謂：丹熟之後，火候宜減宜停，過則焚鼎；命寶輕弄則丹敗，故名為「危險地」。

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