慧命經·敘·001

慧命經·敘·001

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：1
• 經名：慧命經
• 章題：敘·001
• 原文摘錄：生可必乎？自古無不死之聖賢；生不可必乎？世尊何以云，能不死阿羅漢。《易》曰：“天地氤氳，萬物化醇。男女媾精，萬物化生。”又曰：“有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子君臣上下，而禮義有所錯。”故古聖人，於男女之際，謹夫婦戒容止，三致意焉，所以尊生也。而況為佛氏之教者，既以清淨慈悲為主，更當求不死之道，如阿羅漢矣。但其道，豈無所指授而能得哉！茲華陽和尚者，向有《金仙證論》一書。鹽官吳君，既悅其言而為之序。會予以署協篆，至皖城，又以《慧命經》索弁言。閱其目，自《漏盡圖》至《決疑》，凡十有四。其言曰，不識性命，則大道無所
• 白話摘錄：此節交代「全書緣起與性命雙修的總綱」。原文從「生可必乎？自古無不死之聖賢；生不可必乎？世尊何以云，能不死阿羅漢。《易》曰：“天地氤氳，萬物化醇。男女媾精，萬物化生」說起，白話可理解為：人身有限而大道關乎性命，柳華陽以自己的求師、受法與纂書經驗說明，《慧命經》不是泛論佛道，而是要把不易明說的雙修命脈，用圖與文字交代給有緣後學。
• 簡註摘錄：校讀重點：敘屬於「全書緣起與性命雙修的總綱」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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