慧命經·正道修煉直論第十·002

慧命經·正道修煉直論第十·002

索引定位

慧命經·正道修煉直論第十·002 是 慧命經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：235
• 經名：慧命經
• 章題：正道修煉直論第十·002
• 原文摘錄：蓋人生也，原稟性命完全之體，及其年壯炁滿而自漏。當未破時，若遇明師指點，不用補法，就此頓超直人於如來之地矣。已破之者，必當補之完全體。且補之者，必借動機，以發往外之炁收回，補不足之炁，補到炁足，生機不動，便成馬陰之相，謂之不死阿羅漢矣。
• 白話摘錄：此節鋪陳「說明實修次第、靜室用功與回光返照」。原文從「蓋人生也，原稟性命完全之體，及其年壯炁滿而自漏。當未破時，若遇明師指點，不用補法，就此頓超直人於如來之地矣。已破之者」展開，白話可讀作：修慧命必須同時看見心性與命炁，既不能執著外相，也不能把寂靜當成終點；經文以譬喻、經語與問答層層說明，真正的工夫是把散亂心念收回，讓神氣相依，最後回到性命合一的道路。
• 簡註摘錄：校讀重點：正道修煉直論第十屬於「說明實修次第、靜室用功與回光返照」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。