慧命經·正道修煉直論第十·030

慧命經·正道修煉直論第十·030

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：263
• 經名：慧命經
• 章題：正道修煉直論第十·030
• 原文摘錄：蓋風者，呼吸之息也。火者，意也。上文言炁得意協住，故不外馳，其中尚有漏盡之霞影未化，故此必要呼吸之息，逆吹爐中之火，化此霞影漏盡，變而為炁，不然此物作怪，攪亂君心，思想欲情，即孟子所謂炁亦能動志也。《楞嚴經》亦謂之陰魔，務要綿綿久久煆煉，將此陰魔化為陽光，則身心自然安樂，情欲自然不能攪動。即世尊所謂入三昧火中。而降火龍者，即此矣。此道釋門之秘也。有志之士，得者如法煆煉，用之得力，欲不用除而自除，心不用靜自靜，所謂以道制心，而心自道，是道也。能用之久者，天機忽然發動，無中生有，即名真種也。
• 白話摘錄：此節鋪陳「說明實修次第、靜室用功與回光返照」。原文從「蓋風者，呼吸之息也。火者，意也。上文言炁得意協住，故不外馳，其中尚有漏盡之霞影未化，故此必要呼吸之息，逆吹爐中之火」展開，白話可讀作：修慧命必須同時看見心性與命炁，既不能執著外相，也不能把寂靜當成終點；經文以譬喻、經語與問答層層說明，真正的工夫是把散亂心念收回，讓神氣相依，最後回到性命合一的道路。
• 簡註摘錄：校讀重點：正道修煉直論第十屬於「說明實修次第、靜室用功與回光返照」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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