慧命經·自序·001

慧命經·自序·001

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：4
• 經名：慧命經
• 章題：自序·001
• 原文摘錄：華陽洪都之鄉人也，幼而好佛，因入梵宇有悟，常懷方外想，見僧輒喜。一旦聞長者言，昔五祖三更時私授六祖道，側聽歡然，憬如夢覺，始知修煉家必賴師傳，乃尋求不已。足跡遍荊楚間，迄無所遇，後乃投皖水之雙蓮寺落發，愈加咨訪。凡三教之師，靡不參究，竟無悉慧命之旨者。因自歎曰，人身難得，遂此虛度乎？忽發一念，於每夕二鼓，五體投地盟誓虔叩上蒼，務求必得。閱及半載，幸遇合伍沖虛師，傳余秘旨，豁然通悟，乃知慧命之道，即我所本有之靈物。嗣至匡廬，又遇壺雲老師，竊聆論緒，知為非常人。勤懇聽受，繼以哀籲，師乃大發鴻慈，開悟微密，中邊奧竅，罔不
• 白話摘錄：此節交代「全書緣起與性命雙修的總綱」。原文從「華陽洪都之鄉人也，幼而好佛，因入梵宇有悟，常懷方外想，見僧輒喜。一旦聞長者言，昔五祖三更時私授六祖道，側聽歡然，憬如」說起，白話可理解為：人身有限而大道關乎性命，柳華陽以自己的求師、受法與纂書經驗說明，《慧命經》不是泛論佛道，而是要把不易明說的雙修命脈，用圖與文字交代給有緣後學。
• 簡註摘錄：校讀重點：自序屬於「全書緣起與性命雙修的總綱」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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