慧命經·集說慧命經第九·045

慧命經·集說慧命經第九·045

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：60
• 經名：慧命經
• 章題：集說慧命經第九·045
• 原文摘錄：此乃世尊之密語，大藏一教之秘文。即性命雙修之法寶。故曰決定成就，奈何此道自漢明帝至今，並無一人宣講，獨有達摩寂無二祖師密受，故肉身俱已變化，親登太空，允證金身。達摩微露，而寂無著諸經典，闡揚此道，奈門人藏閉其書，余今解明備全，願同志者，概而證之，免墮傍門，得疾病而夭死，早成乎大道矣。夫和者，乃心中之陰炁，去和腎中之陽炁，陰炁得此陽炁，則有安心立命之所，故曰和矣。合者，是腎中之陽炁，承受心中之陰炁，陽炁受此明炁，則成斂收堅固之體，故曰合矣。易經所謂一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾。古往佛祖必須性命雙修，不曾偏枯。且凝者
• 白話摘錄：此節鋪陳「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」。原文從「此乃世尊之密語，大藏一教之秘文。即性命雙修之法寶。故曰決定成就，奈何此道自漢明帝至今，並無一人宣講，獨有達摩寂無二祖」展開，白話可讀作：修慧命必須同時看見心性與命炁，既不能執著外相，也不能把寂靜當成終點；經文以譬喻、經語與問答層層說明，真正的工夫是把散亂心念收回，讓神氣相依，最後回到性命合一的道路。
• 簡註摘錄：校讀重點：集說慧命經第九屬於「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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