慧命經·集說慧命經第九·073

慧命經·集說慧命經第九·073

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：88
• 經名：慧命經
• 章題：集說慧命經第九·073
• 原文摘錄：用二炁之時，爐中之意，不著於呼吸，依於元炁採取，不過借呼吸之機，以為採取之具。即六祖所謂往北接度是也。且元炁既歸護，又當薰煉，以意定而為火，以息噓而為風，鎔灼一時漏盡之資，則盡化而為炁，放心安容，此乃武火之功也。問曰，文火何也？答云，文火者，不存而守，不息而噓，時時刻刻不昧，惺惺綿綿不斷，息息歸爐。即古德云，杖往杖來無間斷，舍利成全合本初，切忌昏迷散亂，一念不起，一意不散，猶如爐中火種，如此修煉，何患真種不生，舍利不產，大道不成哉！
• 白話摘錄：此節鋪陳「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」。原文從「用二炁之時，爐中之意，不著於呼吸，依於元炁採取，不過借呼吸之機，以為採取之具。即六祖所謂往北接度是也。且元炁既歸護」展開，白話可讀作：修慧命必須同時看見心性與命炁，既不能執著外相，也不能把寂靜當成終點；經文以譬喻、經語與問答層層說明，真正的工夫是把散亂心念收回，讓神氣相依，最後回到性命合一的道路。
• 簡註摘錄：校讀重點：集說慧命經第九屬於「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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