慧命經·集說慧命經第九·097

慧命經·集說慧命經第九·097

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huiming-jing
• 章次：112
• 經名：慧命經
• 章題：集說慧命經第九·097
• 原文摘錄：同且六合者，周身也；春者，喻周身之暖信也；物者，乃釋教之別名，即儒所謂元炁也。功到時至，此物當產之時，不知不覺，忽然丹田融融洽洽，周身酥綿快樂，春生毫竅，身心無主，丹田暖融，漸漸而升，陽物勃然而舉，忽然一吼，呼吸頓斷，心物如磁石之相翕，意息如蟄蟲之相含，不覺入於恍惚，天地人我，莫知所之，渾渾淪淪，又非今之禪家枯寂無為，恍惚之中，心自不肯舍其物，物自不肯離其心，相親相戀，紐結一團，其中景象，似施似翕，而實未見其施翕，似泄似漏，而實未至於洩漏，其妙不可以言語形容。故心經解云，一陽初動有無窮之消息。少焉恍恍惚惚，心以複靈
• 白話摘錄：此節鋪陳「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」。原文從「同且六合者，周身也；春者，喻周身之暖信也；物者，乃釋教之別名，即儒所謂元炁也。功到時至，此物當產之時，不知不覺，忽然」展開，白話可讀作：修慧命必須同時看見心性與命炁，既不能執著外相，也不能把寂靜當成終點；經文以譬喻、經語與問答層層說明，真正的工夫是把散亂心念收回，讓神氣相依，最後回到性命合一的道路。
• 簡註摘錄：校讀重點：集說慧命經第九屬於「會通佛教慧命、儒家浩然之炁與內丹先天炁」脈絡。柳華陽常以佛教名相包裹內丹性命論，閱讀時要分辨經語、譬喻與具體工夫指向；本站原文逐段取自維基文庫《慧命經》raw wikitext，白話欄按段說明其義理位置，正式引用仍應回核《伍柳仙宗》通行本、藏外道書本與專門校注。

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