抱朴子內篇·金丹·五靈丹、岷山丹法與伏丹諸說

抱朴子內篇·金丹·五靈丹、岷山丹法與伏丹諸說

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/baopu-jindan
• 章次：4
• 經名：抱朴子內篇·金丹
• 章題：五靈丹、岷山丹法與伏丹諸說
• 原文摘錄：抱朴子曰：其次有五靈丹經一卷，有五法也。用丹砂、雄黃、雌黃、石硫黃、曾青、礬石、慈石、戎鹽、太乙餘糧，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成。又用五帝符，以五色書之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹藥耳。 又有岷山丹法，道士張蓋蹋精思於岷山石室中，得此方也。其法鼓冶黃銅，以作方諸，以承取月中水，以水銀覆之，致日精火其中，長服之不死。又取此丹置雄黃銅燧中，覆以汞曝之，二十日發而治之，以井華水服如小豆，百日，盲者皆能視之，百病自愈，發白還黑，齒落更生。 又務成子丹法，用巴沙汞置八寸銅盤中以土爐盛炭，倚三隅塹以枝盤，以硫黃
• 白話摘錄：這一節列五靈丹、岷山丹法、務成子、羨門子、立成丹和取伏丹法，顯示《金丹》篇大量保存不同丹法名目。原文可見這樣的段落起點：抱朴子曰：其次有五靈丹經一卷，有五法也。用丹砂、雄黃、雌黃、石硫黃、曾青、礬石、慈石、戎鹽、太乙餘糧，亦用六一泥，及神室祭醮合之，三十六日成。《抱朴子內篇·金丹》是葛洪外丹思想的核心篇章之一，文字以還丹、金液、九鼎、九轉、九光、五靈、諸家丹法和餌黃金法為主。它的重點不是抽象玄理，而是用大量丹名、方名、人物名和效驗語，說明葛洪如何理解神仙、秘授與長生成仙。 白話閱讀時要分清文獻史與現代安全。原文大量
• 簡註摘錄：分章說明：「五靈丹、岷山丹法與伏丹諸說」由《抱朴子內篇·金丹（全文校讀）》依總論、九丹、太清九轉、諸家丹法、金液、餌黃金與卷末小方群切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只說明外丹文獻術語和葛洪論述結構，不提供製煉、服食、醫療、化學實驗或養生建議。

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