抱樸子外篇卷一至十三·卷2逸民

抱樸子外篇卷一至十三·卷2逸民

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/baopuzi-waipian-essence
• 章次：2
• 經名：抱樸子外篇卷一至十三
• 章題：卷2逸民
• 原文摘錄：抱樸子曰：余昔遊乎雲臺之山，而造逸民，遇仕人在焉。仕人之言曰：「明明在上，總禦八紘，華夷同歸，要荒服事；而先生遊柏成之遐武，混群伍於鳥獸。然時移俗異，世務不拘，故木食山棲，外物遺累者，古之清高，今之逋逃也。君子思危於未形，絕禍於方來，無乃去張毅之內熱，就單豹之外害，畏盈抗慮，忘亂群之近憂，避牛跡之淺崄，而墮百仞之不測，違濡足之泥涇，投爐冶而不覺乎？」 逸民答曰：「夫銳誌於雛鼠者，不識騶虞之用心；盛務於庭粒者，安知鴛鸞之遠指？猶焦螟之笑雲鵬，朝菌之怪大椿，坎蛙之疑海鱉，井蛇之嗤應龍也。子誠喜懼於勸沮，焉識玄曠之高韻哉
• 白話摘錄：題名「卷2 逸民」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「抱樸子曰：余昔遊乎雲臺之山，而造逸民，遇仕人在焉。仕人之言曰：明明在上，總禦八紘，華夷同歸，要荒服事；而先生遊柏成之遐武，混群伍於鳥獸。然時移俗異，世務不拘，故木食山棲，外物遺累者，古之清高，今之逋逃也。君子思危於未形，...」展開，重點在說明人物、制度與事件如何構成一條史料線索。白話
• 簡註摘錄：校讀提示：「卷2 逸民」宜與《抱樸子外篇卷一至十三》同類材料互證，尤其留意詔等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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