撥不斷(嘆世·歸隱求仙散曲)·撥不斷

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/machiyuan-bududuan
• 章次：1
• 經名：撥不斷(嘆世·歸隱求仙散曲)
• 章題：撥不斷
• 原文摘錄：【雙調】撥不斷 九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見。綠水青山任自然，舊時王謝堂前燕，再不復海棠庭院。 歎寒儒，謾讀書，讀書須索題橋柱。題柱雖乘駟馬車，乘車誰買《長門賦》？且看了長安回去。 路旁碑，不知誰，春苔綠滿無人祭。畢卓生前酒一杯，曹公身後墳三尺，不如醉了還醉。 怨離別，恨離別，君知君恨君休惹。紅日如奔過隙駒，白頭漸滿楊花雪，一日一個渭城客舍。 孟襄陽，興何狂！凍騎驢灞陵橋上，便縱有些梅花入夢香，到不如風雪銷金帳，慢慢的淺斟低唱。 笑陶家，雪烹茶，就鵝毛瑞雪初成臘，見蝶翅寒梅正有花，怕羊羔美酒新添價，拖得人冷齋裏閒
• 白話摘錄：作者回望二十年曾見宮闕榮華，終覺綠水青山才可任自然，舊日富貴庭院已不能再回。寒儒讀書求名，縱然題橋乘車，也未必能買得才華；路旁古碑無人祭，生前酒杯與身後墳土相比，不如醉了又醉。離別、白髮、風雪、清寒，都使人感到人生無常。菊花開時正可歸來，與僧友、隱客相伴，有酒、柑、蟹，屈原也不必見怪。潮來潮去無定，只有青山長青，故可在鬧中取靜。相逢且飲，醒醉不必爭。王圖霸業、楚漢勝負、張良韓信、霸王烏江，都像一場惡夢；古人也要等待天時，不如暫且醉中度日。末章脫去冠簪，在夕陽松陰、太液月影、海風云霞間醉眠，連小童也不要喚醒。
• 簡註摘錄：此組《撥不斷》以多首連綴成嘆世長篇，語氣比《夜行船·秋思》更散文化，也更接近日常勸戒。它不專述神仙，卻反覆把宮闕、碑墓、才名、戰功放入消亡的尺度中衡量，最後以「脫簪冠」完成出仕到歸隱的轉身。曲中陶家、東籬、子陵、松陰、太液、云霞等意象，構成由歷史幻滅通向山林清境的想像。所謂求仙，不是明列丹法，而是以醉、靜、歸、眠對抗名利逼迫；在全真背景下的元曲語境中，這類嘆世常把看破功名與清閒出塵連在一起，也把曠達語氣轉成實際的生活選擇。

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