氣出唱三首·其一

氣出唱三首·其一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/caocao-qichuchang
• 章次：1
• 經名：氣出唱三首
• 章題：其一
• 原文摘錄：駕六龍，乘風而行。 行四海，路下之八邦。 歷登高山臨谿谷，乘雲而行。 行四海外，東到泰山。 仙人玉女，下來翱遊。 驂駕六龍飲玉漿。 河水盡，不東流。 解愁腹，飲玉漿。 奉持行，東到蓬莱山，上至天之門。 玉闕下，引見得入， 赤松相對，四面顧望，視正焜煌。 開玉心正興，其氣百道至。 傳告無窮閉其口，但當愛氣壽萬年。 東到海，與天連。 神仙之道，出窈入冥，常當專之。 心恬澹，無所愒欲。 閉門坐自守，天與期氣。 願得神之人，乘駕雲車， 驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。 跪受之，敬神齊。 當如此，道自來。
• 白話摘錄：詩人駕六龍乘風而行，巡歷四海八方，登高山、臨溪谷，又乘雲東到泰山。仙人玉女下來翱遊，六龍之駕飲玉漿，河水彷彿枯竭不再東流。詩人飲玉漿以解愁，奉持仙道而至蓬萊，上達天門，在玉闕下被引見入內，與赤松相對，四面光明焜煌。神氣百道來至，卻告誡人閉口保密，只當愛氣以壽萬年。後半又說神仙之道出入幽冥，必須專一，心要恬淡無欲，閉門自守，齋敬受神藥，如此道才會自然到來。章題為「其一」，原辭中「駕六龍」、「乘風而行」、「行四海」等詞，仍提示讀者把目光落回本章自身的聲色與行跡。樂府短句推動車駕、雲氣、仙藥與宴飲快速轉換，求仙的熱望因此
• 簡註摘錄：《氣出唱》其一把漢樂府郊祀遊仙與養氣修持結合得最清楚。六龍、泰山、蓬萊、天門、玉闕、赤松構成上升謁真的場景；玉漿、神藥則指向延年方術。但篇中反覆強調「愛氣」「專之」「心恬澹」「閉門坐自守」，說明曹操求仙不是只有外在飛行，也關心內在氣的保存與欲望節制。這與漢代神仙信仰中乘雲駕龍、謁西王母或仙真受藥的想像相通，同時呈現一種務實的養生倫理：神道可求，前提是齋敬、守氣、寡欲。尤其「駕六龍」、「乘風而行」、「行四海」等關鍵語，限定了解讀範圍，應從本章實際用語出發，而不另添無據的神名、法術或版本說。這正符合漢樂府郊祀遊仙的特點

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