洞淵治病口章·上言先亡罪考

洞淵治病口章·上言先亡罪考

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liao-e-zhibing
• 章次：3
• 經名：洞淵治病口章
• 章題：上言先亡罪考
• 原文摘錄：泰玄都正一平炁係天師陽平治太上中炁三洞弟子某岳先生臣某，稽首再拜上言：謹按文書，某郡縣鄉里，同道男女官某甲，年如干歲，戶男女口，如干人，願辭所云列。闔門胎生，祐骨子孫。蟻細常菁，習俗之未。輪轉生死，得有今身。長於草野，六畜不別。信邪倒見，非為一劫。先身實緣，千載之運。遭幸之際，得入清化。參染法教，奉屬大道。草苗之次，得在天民，私自欣慰。但某肉人，百行多違。罪過狼藉，考重三官，以招不利。頃者以來，大小病疾灾禍，妖怪鬼精，灾害宅舍，虛耗錢財，夢景不吉。又某疾病淹篤，所苦云云。大小相守，不能有感。請祈萬神，檮賽無益。今者
• 白話摘錄：題名「上言先亡罪考」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「泰玄都正一平炁係天師陽平治太上中炁三洞弟子某岳先生臣某，稽首再拜上言：謹按文書，某郡縣鄉里，同道男女官某甲，年如干歲，戶男女口，如干人，願辭所云列。闔門胎生，祐骨子孫。蟻細常菁，習俗之未。
• 簡註摘錄：校讀提示：「上言先亡罪考」宜與《太上洞神洞淵神呪治病口章》同類材料互證，尤其留意詔、奏、碑等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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