洞玄靈寶玉京山步虛經·步虛吟儀法

洞玄靈寶玉京山步虛經·步虛吟儀法

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yujingshan-buxu-jing
• 章次：2
• 經名：洞玄靈寶玉京山步虛經
• 章題：步虛吟儀法
• 原文摘錄：步虛吟 脩靈寶洞玄齋，誦空洞步虛章，先叩齒三通，咽嗽三過。心存日月在己面上，光芒灌鼻，日從鼻左入，月從鼻右入，入金華官，光明出頭後，煥然作九色圓象，溥入玉枕，徹照十方，隨我繞經旋迴而行。畢，又叩齒三通，咽液三過，存三素元君在金華官，如嬰兄之狀。真人齋皆如威儀法，唯不用啟事出吏兵一節耳。其餘願念禮拜，悉依大法建齋，初一過出史兵，非授經法，及教外人，不須出史兵。太極真人寶貴此經，宿無仙真之名，不令見也。
• 白話摘錄：步虛吟說明修靈寶洞玄齋時，誦空洞步虛章前，先叩齒、咽嗽，存想日月光芒由鼻入金華宮，照徹十方，隨行者繞經旋迴。又說真人齋威儀與大法相合，但非授經法與教外人不須出史兵，並警示此經寶貴，不令無仙真之名者輕見。
• 簡註摘錄：步虛吟儀法把歌章落到身體工夫。叩齒、咽液、存日月、入金華宮、照徹十方，顯示步虛不是單純唱詩，而是聲音、步伐、存想與齋法合一。唱誦者在旋繞經前時，口中誦章，心中有日月光明，身體則隨法輪回行。這種空洞歌章的特點，是把抽象仙境變成可操作的儀法，使玉京山不只在遠方，也在行者身中光明之處。唱誦時不宜只按散文理解，而要聽其平仄、疊句、換韻與意象轉折。花、鶴、雲、香、玉京諸象，皆隨聲音展開，使壇場程序變成可聽見的步伐與可感受的清虛境界。

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