洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆·洞神三皇符圖經等

洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆·洞神三皇符圖經等

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shou-sandong-jingjie-zeri-li
• 章次：3
• 經名：洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆
• 章題：洞神三皇符圖經等
• 原文摘錄：==洞神三皇符圖經等== 右齋之辰及傳授，皆擇王相、本命、甲子、甲申、甲寅，此為三元最吉，出《洞神經》十四卷。 洞玄靈寶自然券中盟經真文二籙、靈策神杖等 右春用甲寅、乙卯，夏用丁巳、丙午，四季用戊辰、戊戌、己未、己丑，秋用庚申、辛酉，冬用癸亥、壬子。建王之日，登壇也。 五法 右受六甲符，當以甲子日，夜於庭壇，風雨入室。禁山云：以夜半設祭，不言其日，五嶽用月上，建夜半。三皇云：夜半於庭壇敷席，不言日。五符云：吉日清冷夜半時，於庭壇敷席，出《陶公傳儀》。今以六甲附老經禁山三皇，同洞神法。五嶽五符，依靈寶法也。
• 白話摘錄：本章轉入洞神三皇符圖經等。三皇、洞神一類的齋辰與傳授，取王相、本命、甲子、甲申、甲寅為三元最吉。洞玄靈寶自然券、中盟經真文二籙、靈策神杖等，則按四時五行配日：春用甲寅乙卯，夏用丁巳丙午，四季用戊辰戊戌己未己丑，秋用庚申辛酉，冬用癸亥壬子。五法段又說六甲符、禁山、五嶽、三皇、五符等傳授時辰，並把部分法門附入洞神或靈寶法例。本章篇幅雖較短，卻顯示洞神、靈寶、三皇等法門不能混用同一日例。按季節配干支，等於把傳授時刻放入五行流行與壇場登壇的節律中，使受法日辰與經籙類別相互對應。
• 簡註摘錄：洞神與靈寶段的分類更清楚地展示不同經籙的擇日規則。三皇符圖重三元日與本命王相，靈寶自然券、中盟真文則依四季五行選建王之日登壇。五法段把六甲、禁山、五嶽、三皇、五符並列，且註明依老經、洞神或靈寶法處理，說明張萬福不是只抄日期，而是在整理法門歸屬與用例。原文有「冷夜半時」等語，照錄。五法段把不同來源的傳儀併列，並加以歸附，正是整理目錄的工作。它讓讀者知道某些法雖名目相近，實際可依洞神或靈寶法處理。分類越細，傳授時越不易因名目混雜而誤用日期。

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