海瓊問道集·道閩元樞歌與卷末收束

海瓊問道集·道閩元樞歌與卷末收束

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/haiqiong-wendao-ji
• 章次：7
• 經名：海瓊問道集
• 章題：道閩元樞歌與卷末收束
• 原文摘錄：道閩元樞歌 君不見 一粒金丹何赫赤，大如彈丸色如橘，人人分上本圓成，夜夜靈光滿神室。 神室即是此靈臺，中有長生不死胎，元君謂之偃月爐，爐中藥物象三台。 來時一父對一母，到後三男及三女，朝屯暮蒙有君臣，盡姤夜復分賓主。 青衣姹女騎青龍，卻將白虎與金翁，三花爛煜神霄府，雙鶴徘徊太一宮。 都來金木水火土，幾多生老病死苦，但教仁義禮智信，自然宮商角徵羽。 自子至巳震兌乾，自午至亥巽艮坤，坎離本是交會宮，卯酉乃其出入門。 房虛勗星直四季，二分二至有啟閉，若觀混沌未分前，思量造化真兒戲。 誰知金液大還丹，只在當人日用間。為君說
• 白話摘錄：卷末〈道閩元樞歌〉篇幅最長，以長歌方式連續鋪陳求師、辨迷、身心、龍虎、火候、神仙和度世，最後以卷竟收束。原文可見這樣的段落起點：道閩元樞歌君不見一粒金丹何赫赤，大如彈丸色如橘，人人分上本圓成，夜夜靈光滿神室。神室即是此靈臺，中有長生不死胎，元君謂之偃月爐，爐中藥物象三台。《海瓊問道集》把序文、賦、論、文、記、詩和長歌編在一起，文體差異很大。白話處理時要先辨明本章是敘傳、丹賦、心性論、隱逸文、象徵記還是歌詩，再說明白玉蟾系文本如何把龍虎鉛汞、玄關復命、常寂光國、金液還丹和南宗傳承串成一個問道系統。 這類材料常借外丹名
• 簡註摘錄：分章說明：「道閩元樞歌與卷末收束」由《海瓊問道集》依序文、賦論、隱山文、常寂光國記、金液大還丹賦詩與道閩元樞歌切出，原文字順與總量保持不變。白話只標示白玉蟾系南宗、內丹象喻與心性語彙脈絡，不作身體操作、服食、醫療或修煉指南；引用仍需回查白玉蟾集與南宗研究。

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