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海空智藏·卷一序品·29
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海空智藏·卷一序品·29
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/haikong-zhizang-jing
- 章次:29
- 經名:海空智藏
- 章題:卷一序品·29
- 原文摘錄:當欲飲之,進退未敢,忽於空中有一善神,發聲唱言,是大妙藥,可取服之,疾者聞已,方大歡喜,取藥而飲,病便除瘥。我今亦爾。疑滯既久,聞天尊說,既未善解,分別其相,心懷狐疑,未敢便受。若更聞决,心即通達,曉然無疑。亦如有人欲之彼國,隔大河流,翹望彼岸,渺然萬里,愁苦屏營,不能自抑。善濟神王忽於岸邊化作一舟,篙橄行具,觸事無乏,中有一人語欲度人,汝可入此,當載汝過。其人即驚,我在此久,多時覓船,終不能得,那忽今日挺然化有,當是鬼魅誘我入水,若是化惑,後必生害我,寧止此卒於生命,脫失計去,死悔無及。即於爾時,善濟神王化作飛仙
- 白話摘錄:這一節是天尊答問。天尊承接前面的疑難,從「病苦與智慧藥」說明修行的判準與因果次第;它把抽象義理落在心念、行為、受持與度人的關係上。原文所說「當欲飲之,進退未敢,忽於空中有一善神,發聲唱言,是大妙藥,可取服之,疾者聞已,方大歡喜,取藥而飲,病便除瘥。我今亦爾。疑滯既久,聞天尊說,既未善解,分別」,白話可讀作:修道不能只執著名相,必須看見眾生如何因心取相、因行受報,並由智慧與慈悲轉出束縛。
- 簡註摘錄:卷一 序品在全經中屬於「病苦與智慧藥」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙,但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理,白話欄逐段對應本站所列文字;正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。
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