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海空智藏·卷九捨受品·26
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海空智藏·卷九捨受品·26
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/haikong-zhizang-jing
- 章次:558
- 經名:海空智藏
- 章題:卷九捨受品·26
- 原文摘錄:善種大王得聞說已,稽首作禮,長跪讚言:善哉善哉,大哀真士,為斷我故,作如是說,調伏我身,亦當調伏一切眾生老病死苦。若不如是,我等眾生生無惠利,煩惱所縛。海空真士為我說者,譬如法勝,乃可為勇,亦復能除老病死苦,得住城中,彼說我聽。海空真士,亦復如是,為我有疾,而云有病。我身病者,非真非有。海空智藏,亦復如是,非真非有。若有眾生,觀此病者,時不起愛見,如是人者,是海空藏,久已離於生死病身。何以故?海空智藏久已斷除微塵煩惱,而起大慈,為愛悲者,則於生死者疲厭心,託疾而 臥。若有眾生能厭離心,隨有所愛,如是之人,在在所生,
- 白話摘錄:這一節鋪陳「病苦與智慧藥」的義理與敘事脈絡。原文從「善種大王得聞說已,稽首作禮,長跪讚言:善哉善哉,大哀真士,為斷我故,作如是說,調伏我身,亦當調伏一切眾生老病死苦。若不如是,我等眾生生無惠利,煩惱所縛」展開,白話可讀作:法會中的人物、譬喻與教誡都在說明眾生如何被貪愛、疑惑、名相或業報牽引;天尊所開示的海空智藏法門,則要求以空觀鬆動執著,以慈悲與戒行落實在實際行動中。
- 簡註摘錄:卷九 捨受品在全經中屬於「病苦與智慧藥」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙,但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理,白話欄逐段對應本站所列文字;正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。
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