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海空智藏·卷九捨受品·49
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海空智藏·卷九捨受品·49
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/haikong-zhizang-jing
- 章次:581
- 經名:海空智藏
- 章題:卷九捨受品·49
- 原文摘錄:於是天尊答大王曰:善男子,言通達者,若有一人以此天花供養海空,所以而言得通達者,即是海空,海空通達,即是此花。若有人行海空通達,即無煩惱,至於地獄,亦無煩惱;示行地獄,亦無地獄,無受罪身;示餓鬼形,亦無餓鬼,無饑渴想,具足功德,無餓鬼身;示行貪慾,無貪慾想,常住光明,照煩惱身:示行瞋恚,無瞋恚想,清 淨思微,無瞋恚本;示行慳貪,無慳貪想,弘喜大慈,捨身布施,無慳貪想;示行懈怠,無懈怠想;示入魔界,而無魔想;示行說法,無說法想;示住寶城,無寶城想;示身有疾,而無疾想。如是行者,是海空達。汝等應當供養此花,即是供養一乘
- 白話摘錄:這一節是天尊答問。天尊承接前面的疑難,從「平等慈悲」說明修行的判準與因果次第;它把抽象義理落在心念、行為、受持與度人的關係上。原文所說「於是天尊答大王曰:善男子,言通達者,若有一人以此天花供養海空,所以而言得通達者,即是海空,海空通達,即是此花。若有人行海空通達,即無煩惱,至於地獄,亦無」,白話可讀作:修道不能只執著名相,必須看見眾生如何因心取相、因行受報,並由智慧與慈悲轉出束縛。
- 簡註摘錄:卷九 捨受品在全經中屬於「平等慈悲」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙,但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理,白話欄逐段對應本站所列文字;正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。
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