海空智藏·卷二哀歎品·02

海空智藏·卷二哀歎品·02

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/haikong-zhizang-jing
• 章次：42
• 經名：海空智藏
• 章題：卷二哀歎品·02
• 原文摘錄：爾時，天尊答海空言：善哉善哉，善男子，諦聽諦聽，我當為汝分別解說。善男子，譬如眾生臨欲終時，生大憂苦，父母、妻子、宗親圍繞，號哭懊惱，瞻仰惶怖，莫知依救。雖有五情，而無覺知，肢節戰動，不能自持，身體虛冷，氣命欲盡，即見所修罪福報應，相隨業受生，或生三．塗五道之趣，或生人間，隨其功業，無不悉知。善男子，譬如日沒，臨欲沒時，山陵堆阜，影現東移，理無西沒。眾生業果，亦復如是。此五陰滅，彼五陰生。譬如燈明，燈生闇滅，燈滅闇生。善男子，譬如泥瓶，泥與瓶合，泥滅瓶成，而是泥相終不名瓶；瓶雖非泥，不餘處來，以泥因緣，而生是瓶。善
• 白話摘錄：這一節是天尊答問。天尊承接前面的疑難，從「戒行與威儀」說明修行的判準與因果次第；它把抽象義理落在心念、行為、受持與度人的關係上。原文所說「爾時，天尊答海空言：善哉善哉，善男子，諦聽諦聽，我當為汝分別解說。善男子，譬如眾生臨欲終時，生大憂苦，父母、妻子、宗親圍繞，號哭懊惱，瞻仰惶怖，莫知依救」，白話可讀作：修道不能只執著名相，必須看見眾生如何因心取相、因行受報，並由智慧與慈悲轉出束縛。
• 簡註摘錄：卷二 哀歎品在全經中屬於「戒行與威儀」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙，但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理，白話欄逐段對應本站所列文字；正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。

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