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海空智藏·卷二哀歎品·37
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海空智藏·卷二哀歎品·37
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/haikong-zhizang-jing
- 章次:77
- 經名:海空智藏
- 章題:卷二哀歎品·37
- 原文摘錄:其人迴顧,見後少剛,即便疾走。是時少剛以惡方便,即藏持刀,密遣一人假為親善,而語之言:汝可來還。其人不信,即入空城,欲自隱匿。既入城中,視諸精舍,悉空無人。既不見人,即便坐卧。聞空中聲:咄哉男子,此城空曠,無有人居。今夜當有四百賊來,汝設遇者,命不安全。汝當云何而得免之?爾時,其人益增恐怖,復捨而去。路礙河水,漂漂流流,無有船舫,心又愁惱,即取種種草木為栰,復更思惟:我必住此,當為猛虎之所危害。若度此河,栰不可依,當沒水死,終不為彼猛虎傷害。即推木栰置之水中,身倚其上,還動手足,截流而去。當到彼岸,安穩如故,心大歡
- 白話摘錄:這一節鋪陳「戒行與威儀」的義理與敘事脈絡。原文從「其人迴顧,見後少剛,即便疾走。是時少剛以惡方便,即藏持刀,密遣一人假為親善,而語之言:汝可來還。其人不信,即入空城,欲自隱匿。既入城中,視諸精舍,悉空無」展開,白話可讀作:法會中的人物、譬喻與教誡都在說明眾生如何被貪愛、疑惑、名相或業報牽引;天尊所開示的海空智藏法門,則要求以空觀鬆動執著,以慈悲與戒行落實在實際行動中。
- 簡註摘錄:卷二 哀歎品在全經中屬於「戒行與威儀」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙,但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理,白話欄逐段對應本站所列文字;正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。
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