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海空智藏·卷二哀歎品·56
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海空智藏·卷二哀歎品·56
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/haikong-zhizang-jing
- 章次:96
- 經名:海空智藏
- 章題:卷二哀歎品·56
- 原文摘錄:復次,善男子,云何清淨真仙童子持不殺戒,具五念心,謂下、中、上、上上、中上,乃至正見,亦復如是。是五十心,名初發心,具足决定,成五十心,是名滿足,如是百心,名百福德,具足百福,成於一相。如是轉輸,具足成就七十二相,是名清 淨微妙之身。善男子,真人童子常修淨身。何以故?是諸天人、一切眾生之所信伏,是故真人修八十一好,其身不動,令彼眾生隨其所信,禮拜恭敬,讚歎尊重,發平等心。以是義故,真人童子修清 淨身。善男子,譬如賢臣欲迎大王,先當裝嚴官殿宅舍,令得辦具種種甘鱔、香甘妙味,然後大王乃隨其所。真人童子,亦復如是。欲請無
- 白話摘錄:這一節鋪陳「戒行與威儀」的義理與敘事脈絡。原文從「復次,善男子,云何清淨真仙童子持不殺戒,具五念心,謂下、中、上、上上、中上,乃至正見,亦復如是。是五十心,名初發心,具足决定,成五十心,是名滿足,如是百」展開,白話可讀作:法會中的人物、譬喻與教誡都在說明眾生如何被貪愛、疑惑、名相或業報牽引;天尊所開示的海空智藏法門,則要求以空觀鬆動執著,以慈悲與戒行落實在實際行動中。
- 簡註摘錄:卷二 哀歎品在全經中屬於「戒行與威儀」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙,但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理,白話欄逐段對應本站所列文字;正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。
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