海空智藏·卷六持誡品·11

海空智藏·卷六持誡品·11

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/haikong-zhizang-jing
• 章次：377
• 經名：海空智藏
• 章題：卷六持誡品·11
• 原文摘錄：寧以此身投於火聚，深穴長坑，終不毀犯如是微妙真人 淨誡。善男子，真人童子復作是願：寧以洋鐵周帀纏身，終不敢以破戒之身，常受信心施主衣服。善男子，真人童子復作是願：寧以此身卧於鐵床，終不敢以破誡之身，常受信心施主床座。善男子，真人童子復作是願：寧以此身受千毒針，不敢以破戒之身，常受信心施主甘露醫藥。善男子，真人童子復作是願：寧以此身投於鑊湯，終不敢以破戒之身，常受信心施主房舍屋宅。善男子，真人童子復作是願：寧以身碎如微塵，終不敢以破戒之身，常受信心禮拜恭敬。善男子，真人童子復作是願：寧以熱鐵鈎其兩目，終不染心，犯他好
• 白話摘錄：這一節鋪陳「病苦與智慧藥」的義理與敘事脈絡。原文從「寧以此身投於火聚，深穴長坑，終不毀犯如是微妙真人 淨誡。善男子，真人童子復作是願：寧以洋鐵周帀纏身，終不敢以破戒之身，常受信心施主衣服。善男子，真人童子」展開，白話可讀作：法會中的人物、譬喻與教誡都在說明眾生如何被貪愛、疑惑、名相或業報牽引；天尊所開示的海空智藏法門，則要求以空觀鬆動執著，以慈悲與戒行落實在實際行動中。
• 簡註摘錄：卷六 持誡品在全經中屬於「病苦與智慧藥」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙，但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理，白話欄逐段對應本站所列文字；正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。

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