海空智藏·卷十普記品·21

海空智藏·卷十普記品·21

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/haikong-zhizang-jing
• 章次：637
• 經名：海空智藏
• 章題：卷十普記品·21
• 原文摘錄：爾時，天尊讚童子曰：善哉善哉，上真童子快說如是。汝於法中，最為第一，了眾生相，是人尊上，善說法相，與我無異。我所印可，說法利益，成就天尊曰海空法藏。善男子，汝了眾生不來去相，不有無相。汝當應知，平等布施。若布施時，當觀福田及非福田。若見貧苦眾生病者，悉皆施與平等妙藥。行布施時，應作是觀，不見受者，不見施者；財物亦爾。時三事俱空，平等無礙。何以故？一切諸法，清 淨無我，行布施時不望見報，不望未來人天之樂，但為眾生求大果報，求大安穩。行布施時，為欲攝取諸惡眾生，令住善法而行布施。復作是觀，三界皆空，三世亦空；知三世空，
• 白話摘錄：這一節是天尊答問。天尊承接前面的疑難，從「病苦與智慧藥」說明修行的判準與因果次第；它把抽象義理落在心念、行為、受持與度人的關係上。原文所說「爾時，天尊讚童子曰：善哉善哉，上真童子快說如是。汝於法中，最為第一，了眾生相，是人尊上，善說法相，與我無異。我所印可，說法利益，成就天尊曰海空法藏。善男」，白話可讀作：修道不能只執著名相，必須看見眾生如何因心取相、因行受報，並由智慧與慈悲轉出束縛。
• 簡註摘錄：卷十 普記品在全經中屬於「病苦與智慧藥」脈絡。校讀時要注意本經大量吸收佛教空、有、因緣、法相、慈悲、戒行等語彙，但仍放在道教天尊說法、真人請問與三洞經教的框架內。此節原文按維基文庫所收《正統道藏》本清理，白話欄逐段對應本站所列文字；正式引用仍應回核道藏影印本、敦煌殘卷與專門校勘。

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